El tiempo de la narración

El tiempo de la narración Tiene su propia temporalidad que es el tiempo de la narración, el momento en que se inscribe en el discurso del narrador. Se reconoce solamente si aparece la voz del narrador y comenta, evalúa, reflexiona sobre su propia condición de narrador y de las decisiones que debe tomar. El tiempo de la narración señala la posición del narrador en relación con la historia narrada: • Ulterior: se da con posterioridad al acontecimiento que se narra. • Simultaneo: el narrador simula narrar a medida que acaecen los hechos. Anterior: si se anticipan los hechos. Niveles narrativos Todo hecho que se narra en un relato está en un nivel diegético inmediatamente superior en el que se sitúa el acto narrativo que produce dicho relato en el nivel extradiegético se ubica el narrador que sostiene la historia. Todo relato puede a su vez subordinar otras enunciaciones o relatos. Si un personaje se instala como narrador, es un narrador diegético o intradiegético que cuenta una historia metadigética. En el “relato enmarcado” en tanto el acto de narrar esta incluido dentro de un relato, se abre una nueva situación de enunciación que genera una nueva historia que posee su propia autonomía con respecto a la anterior. Persona El narrador es una construcción ficcional. Genette distingue tres tipos de narradores en función de su participación o no en el nivel diegético. • Narrador homodiegético: aquel que participa en calidad de testigo de la historia que se cuenta. • Narrador autodiegético: aquel que participa en calidad de protagonista (cuenta su propia historia , autobiografía) • Narrador heterodiegético: aquel que no participa del mundo narrado, y que dado que cuenta de alguien que no es el mismo, lo designa en tercera persona.

Elementos de narratología para el análisis del relato

Historia y narración Una misma historia puede ser referida por diferentes medios y de diferentes maneras. La retórica clásica señala dos momentos la inventio (que implica encontrar qué decir) y la dispositio (ordenar lo que se ha encontrado). Los formalistas rusos lo retoman cuando llaman fábula a lo que efectivamente ocurrió y tema a la forma en que el lector toma conocimiento de ello (Tomashevski). Tynianov habla de historia y trama. Todorov y Barthes proponen distinguir dos grandes niveles del relato, el nivel de la historia y el nivel del discurso. Según Todorov la categoria de historia comprende el nivel de la logica de las acciones y la “sintaxis” de los personajes; la del discurso, el tiempo, el aspecto y los modos del relato. Gerard Genette. Los recursos del relato Genette distingue tres instancias: la de la historia o diegesis (el conjunto de acontecimientos que son el objeto del discurso narrativo), la narración o situación narrativa (el acto por el cual el narrador se dirige al narratorio) y el relato que nos permite conocer la historia como la narración que la sostiene. Según Genette historia designa al significado o contenido narrativo y el relato al producto material constituido por signos lingüísticos que forman un todo significante. Propone el término narración para referir “al acto narrativo productor y por extensión, al conjunto de la situación real o ficticia en que se produce ese acto”. La distinción de historia y narración remitiría a las nociones de enunciado y enunciación que describe Émile Benveniste (1978) en tanto la primera hace referencia a lo dicho y la segunda al proceso por el cual un sujeto de la enunciación para dirigirse a un enunciatario. El concepto de narración esta inscripto dentro del fenómeno lingüístico de la enunciación (narrativa) y de la polifonía narrativa. Genette propone analizar el relato como la expansión del verbo, mediante las categorías de función de la voz, el modo y el tiempo. El tiempo del relato Los sucesos acontecen en un orden cronológico ideal y el tiempo de la historia se convierte en una suerte de abstracción. Distingue el tiempo de tiempo del relato con la historia y el tiempo del relato con la narración. Una dualidad que posibilita las distorsiones temporales. En función de esa dualidad podemos estudiar las relaciones que se establecen entre el orden temporal (historia) y orden pseudo temporal (disposición en el relato). Relaciones de duración, velocidad y frecuencia. Se distinguen tres dimensiones temporales (orden, duración, frecuencia) que pueden ocurrir en el relato. Orden Genette llama anacronía a esa alteración de la secuencia cronológica de la historia. Son distorsiones temporales significativas por su alcance y su amplitud el tiempo base es interrumpido por la narración de hechos anteriores (analepsis) y posteriores (prolepsis). Analepsis y prolepsis Existen diferentes tipos: • Externa o heterodiegética: es toda retrospección o anticipación fuera de la diégesis o historia narrada que proporciona una aclaración al lector sobre los antecedentes. • Interna u homodiegética: es toda retrospección o anticipación dentro de la diégesis. Dentro de este tipo las completitivas llenan vacíos o elipsis y permiten que el lector recupere información; las literativas mencionan hechos similares habituales que el personaje repite, y las repetitivas aluden de forma explicita al mismo pasado del relato. • Mixta: es toda retrospección o anticipación que se origina fuera de la historia narrada pero que invade el campo temporal de la historia. Velocidad o duración temporal Los dos tiempos de referencia para considerar la duración del relato son el tiempo de la historia y el tiempo que el relato le ofrece al lapso temporal que está narrado. Genette propone analizar esta relación comparando el lapso temporal al que alude la historia y la cantidad de espacio físico que el relato le otorga. En la pausa nada acontece en la historia la accion se detiene o se lentifica. En la escena el tiempo del relato es casi igual al tiempo de la historia.